فائدة قراءة القرءان بجد قصة معبرة ورائعة‏

أرسلت بواسطة : رانيا سيد محمد محمد كان هناك رجل يعيش في مزرعة بإحدى الجبال مع حفيده الصغير ... وكان الجد يستيقظ كل يوم في الصباح الباكر ليجلس الى مائدة المطبخ ليقرأ القرآن وكان حفيده يتمنى ان يصبح مثله في كل شيء لذا فقد كان حريصا على أن يقلده في كل حركة يفعلها وذات يوم سأل الحفيد جده: يا جدي ، إنني أحاول أن أقرأ القرآن مثلما تفعل ولكنني كلما حاولت أن أقرأه أجد انني لا أفهم كثيرا منه وإذا فهمت منه شيئاً فإنني أنسى ما فهمته بمجرد أن أغلق المصحف فما فائدة قراءة القرآن إذا؟ كان الجد يضع بعض الفحم في المدفأة فتلفت بهدوء وترك ما بيده ثم قال: خُذ سلة الفحم الخالية هذه واذهب بها إلى النهر ثم ائتِني بها مليئة بالماء ففعل الولد كما طلب منه جده ولكنه فوجىء بالماء كله يتسرب من السلة قبل أن يصل إلى البيت فابتسم الجد قائلاً له: ينبغي عليك أن تسرع الي البيت في المرة القادمة يابني فعاود الحفيد الكرَّة وحاول أن يجري إلى البيت ولكن الماء تسرب أيضاً في هذه المرة فغضب الولد وقال لجده: إنه من المستحيل أن آتيك بسلة من الماء والآن سأذهب وأحضر الدلو لكي أملؤه لك ماءً فقال الجد لا، أنا لم أطلب منك دلواً من الماء أنا طلبت سلة من الماء يبدو أنك لم تبذل جهدا ًكافياً ياولدي ثم خرج الجد مع حفيده ليُشرف بنفسه على تنفيذ عملية ملء السلة بالماء كان الحفيد موقناً بأنها عملية مستحيلة ولكنه أراد أن يُري جده بالتجربة العملية فملأ السلة ماء ثم جرى بأقصى سرعة إلى جده ليريه هو يلهث قائلاً: أرأيت؟ لافائدة فنظر الجد إليه قائلا: أتظن أنه لا فائدة مما فعلت؟ تعال وانظر إلى السلة فنظر الولد إلى السلة وأدرك للمرة الأولى أنها أصبحت مختلفة لقد تحولت السلة المتسخة بسبب الفحم إلى سلة نظيفة تماما ً من الخارج والداخل فلما رأى الجد الولد مندهشاً ، قال له: هذا بالضبط ما يحدث عندما تقرأ القرآن الكريم قد لا تفهم بعضه وقد تنسى ما فهمت أو حفظت من آياته ولكنك حين تقرؤه سوف تتغير للأفضل من الداخل والخارج اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء همي وذهاب حزني اللهم آمين بواسطة: مسلم جامد جدا

Hello .

Hey, Are you busy these days? I know a very good company that may be help you to shop something. You can check it: www.okayele.com Recently this company have promotional activity. Most of their products have big discount that will help you save a lot of money. I think you will have a good time there.

[nlpnoote] : كيف نحمي اطفالنا من المشاكل النفسيه

كيف نحمي اطفالنا من المشاكل النفسية الطفل كائن رقيق سهل التشكيل وسهل التأثر بما يدور حوله ومن هنا تكون مسئوليتنا نحن الآباء والأمهات كبيرة في تنشئة الطفل وتوجيهه .. اما الى الطريق الصحيح فينشأ شابا على نهج سليم بعيدا عن الاضطرابات والمشاكل النفسية .. واما ان ينشأ مليئاً بالعقد النفسية التي تؤدي به اما الى الجنوح او المرض النفسي نستعرض في هذا الموضوع الاسباب التي تؤدي الى المشكل النفسية للطفل  والتي علينا ان نضعها دائما في الاعتبار ونتجنبها قدر الامكان حتى ننعم بأطفال يتمتعون بصحة نفسية جيدة اسباب مصدرها الاب والام | اسباب مصدرها الام | اسباب مصدرها الاب | اسباب مصدرها الطفل نفسه اسباب مصدرها الاب والام • المعاملة القاسية للطفل والعقاب الجسدي والإهانة والتأنيب والتوبيخ. . يؤدي الى توقف نمو ثقته بنفسه ويملأه الخوف والتردد والخجل في أي شيء يفكر في القيام به ويصبح عرضة للمعاناة النفسية • الخلافات العائلية التي تجبر الطفل على ان يأخذ جانبا اما في صف الأم او الأب مما يدخله في صراع نفسي  • التدليل والاهتمام بالطفل الجديد . .. فمجيء وليد جديد يعتبر صدمة قوية قد ينهار بسببها كثير من الأطفال . . والطفل يتضايق الى حد الحزن حين يرى طفلا آخر قد حظي بما كان يحظى به ويمتلك أشياء لا يمتلكها أحد سواه وكل هذا بسبب تدليل الوالدين للطفل الجديد امامه وعدم الاهتمام به كما كان من قبل • الصراع بين الاب والام للسيطرة على الطفل والفوز برضاه فيجد الطفل منهما توجيهات واوامر متناقضة مما يضع الطفل في حيرة شديدة وعجز عن الاختيار يعرضه لمعاناة نفسية كبيرة ويؤهله للامراض النفسية فيما بعد • احساس الطفل بالكراهية بين الاب والام سواء كانت معلنة او خفية • عدم وجود حوار بين الاب والام وافراد الاسرة • عدم وجود تخطيط وتعاون بين الاب والام لتنمية شخصية الطفل و تنمية قدرته العقلية • التقتير الشديد على الطفل وحرمانه من الاشياء التي يحبها رغم امكانات الاسرة التي تسمح بحياة ميسورة  • الاغداق الزائد وتلبية كل طلبات الطفل والمصروف الكبير الذي يعطى له بما لايتلاءم مع عمره ومايصاحب ذلك من تدليل زائد يفقد الاب والام بعد ذلك السيطرة والقدرة على توجيه الطفل وتربيته • ادمان احد الوالدين للمخدرات (غالبا الاب) • انغماس احد الوالدين في ملذاته مضحيا بكرامة اسرته ومسببا المعاناة الشديدة لاطفاله (غالبا الاب) اسباب مصدرها الأم • تعرض الام لبعض انواع الحمى اثناء الحمل او تناولها عقاقير تضر بالجنين اثناء الثلاثة اشهر الاولى من الحمل او ممارستها لعادة التدخين السيئة مما يؤثر على قدرات الجنين العقلية • الام غير السعيدة اثناء فترة الحمل • الطفل الذي يربى بعيدا عن امه وخاصة في السنوات الاولى من عمره • الام المسيطرة التي تلغي تماما شخصية الاب في البيت مما يجعل رمز الاب عند الطفل يهتز • اهمال تربية الطفل وتركه للشغالة او المربية • انشغال الام الزائد باهتماماتها الشخصية وكثرة الخروج من البيت وترك الطفل • تخويف الطفل من اشياء وهمية كالعفاريت والحيوانات المخيفة من خلال الحكايات التي تحكى له والتي تترك اثرا سيئا على نفسيته اسباب مصدرها الأب • الأب الذي يمحو تماما شخصية الأم و يلغي دورها و أهميتها. • تتأثر نفسية الطفل كثيرا حينما يرى أباه وهو يشتم أمه و يضربها أمامه • الأب السكير الذي يعود آخر الليل مخمورا و يزعج أفراد الأسرة يؤثر كثيرا على رمز الاب لدى الطفل • عندما يكتشف الطفل ان أباه يكذب أو أن أباه رجل غير شريف عندها يفقد احترامه لأبيه ويبدأ في المعاناة التي قد لاتظهر الا عندما يكبر • انشغال الاب الزائد بعمله وعدم تخصيص وقت كاف للجلوس مع الطفل والاهتمام به   • هجرة الاب خارج الوطن مما يجعل الطفل يفتقده كمثل اعلى وكمعلم ومرب وقدوة اسباب مصدرها الطفل نفسه • تواضع قدرات الطفل الذكائيه مقارنة بزملائه في الفصل , مما يجعله يشعر بالنقص والخجل و خاصة اذا تعرض الى ضغط زائد من مدرستة  • وجود عاهة عند الطفل تعرضه لسخرية بقية الأطفال, كشلل الأطفال أو ضعف السمع أو ضعف أو تشويه في جسده. __,_._,___

متعة الوضوء

متعة الوضوء سألني صاحبي وهو يحاورني : كيــف تتوضأ ؟ قلت ببرود : كما يتوضأ الناس ..!! فأخذته موجة من الضحك حتى اغرورقت عيناه بالدموع ثم قال مبتسماً : وكيف يتوضأ الناس ..؟! ابتسمت ابتسامة باهتة وقلت : كما تتوضأ أنت …! قال في نبرة جادة : أما هذه فلا .. لأني أحسب أن وضوئي على شاكلة أخرى غير شاكلة ( أكثر ) الناس .. قلت على الفور : فصلاتك باطلة يا حبيبي .. !! فعاد إلى ضحكه ، ولم أشاركه هذه المرة حتى الابتسام .. ثم سكت وقال : يبد أنك ذهبت بعيداً بعيدا .. إنا أعني ، أنني أتوضأ وأنا في حالة روحية شفافة _ علمني إياها شيخي _ فأجد للوضوء متعة ، ومع المتعة حلاوة ، وفي الحلاوة جمال ، وخلال الجمال سمو ورفعة ومعانٍ كثيرة لا أستطيع التعبير عنها ..!! وارتسمت علامات استفهام كثيرة على وجهي ,, فلم يمهلني حتى أسأل وواصل : أسوق بين يديك حديثاً شريفاً فتأمل كلمات النبوة الراقية السامية جيداً : يقول رسول اله صلى الله عليه وسلم : " إذا توضأ المسلم فغسل وجهه : خرج من وجهه كل خطيئة نظر إليها بعينيه مع آخر قطر الماء .. فإذا غسل يديه : خرج من يديه كل خطيئة بطشتها يداه .. فإذا غسل رجليه : خرجت كل خطيئة مشتها رجلاه .. حتى يخرج نقياً من الذنوب .." وفي حديث آخر : " فإن هو قام وصلى وحمد الله وأثنى عليه ، وفرّغ قلبه لله تعالى : انصرف من خطيئته كيوم ولدته أمه ." وسكت صاحبي لحظات وأخذ يسحب نفسا من الهواء العليل منتشيا بما كان يذكره من كلمات النبوة .. ثم حدق في وجهي وقال :::: لو أنك تأملت هذا الحديث جيداً ، فإنك ستجد للوضوء حلاوة ومتعة وأنت تستشعر أن هذا الماء الذي تغسل به أعضاءك ، ليس سوى نور تغسل به قلبك في الحقيقة !! قلت : ياااااه !! كيف فاتني هذا المعنى ..!؟ والله أنني أتوضأ منذ سنوات طويلة غير أني لم أستشعر هذا المعنى .. إنما هي أعضاء أغسلها بالماء ثم أنصرف ، ولم أخرج من لحظات الوضوء بشيء من هذه المعاني الراقية …! قال صاحبي وقد تهلل وجهه بالنور ..: وعلى هذا حين تجمع قلبك وأنت في لحظات الوضوء ، تجد أنك تشحن هذا القلب بمعانٍ سماوية كثيرة ، تصقل بها قلبك صقلا عجيباً ، وكل ذلك ليس سوى تهيئة للصلاة ..!! المهم أن عليك أن تجمع قلبك أثناء عملية الوضوء وأنت تغسل أعضاءك .. قلت : هذا إذن مدعاة لي للوضوء مع كل صلاة .. أجدد الوضوء حتى لو كنت على وضوء ..نور على نور .. ومعانٍ تتولد من معانٍٍ ..!! قال وهو يبتسم : بل هذا مدعاة لك أن تتوضأ كلما خرجت من بيتك لتواجه الحياة وأحداثها بقلب مملوء بهذه المعاني السماوية قلت وأنا أشعر أن قلبي أصبح يرف ويشف ويسمو: أتعرف يا صاحبي .. أنك بهذه الكلمات قد رسمت لي طريقا جديداً في الحياة ، ما كان يخطر لي على بال ، وفتحت أمام عيني آفاقاً رائعة كانت محجوبة أمام بصري .. فجزاك الله عني خير الجزاء. منذ ذلك اليوم .. كلما هممت أن أتوضأ ، سرعان ما أستحضر كلمات صاحبي ، فأجدني في حالة روحية رائعة وأنا أغسل أعضائي بالنور لا بالماء ..!! يا الله كم من سنوات ضاعت من حياتي ، وأنا بعيد عن هذه المعاني السماوية الخالصة .. يا حسرة على العباد …!!لو وجد الناس دفقة من هذه المعاني السماوية تنصب في قلوبهم ، لوجدوا أنسا ومتعة وجمالا وصقلا واضحا لقلوبهم أثناء عملية غسل أعضائهم بهذا النور الخالص

أغبى طفل ‏في العالم

دخل طفل صغير لمحل الحلاقة..‏ فهمس الحلاق للزبون :هذا أغبى طفل ‏في العالم ...انتظر وأنا اثبت لك' وضع الحلاق درهم بيد و25 فلسا باليد الاخرى... نادى الولد وعرض عليه المبلغين اخذ الولد ال25 فلسا ومشى قال الحلاق: ألم أقل لك هذا الولد لا يتعلم ابدا... وفي كل مرة يكرر نفس الامر عندما خرج الزبون من المحل قابل الولد خارجا من محل الايس ‏كريم فدفعته الحيرة أن يسأل الولد... تقدم منه وسأله لماذا تأخذ ال25 فلسا كل مرة ولا تأخذ الدرهم ؟؟؟ قال الولد: لانه فى اليوم الذي آخذ فيه الدرهم سوف تنتهي اللعبة..!!ـ "أحيانا تعتقد أن بعض الناس أقل ذكاء كي يستحقوا تقديرك لحقيقة ما يفعلون ..‏. والواقع انك تستصغرهم على جهل منك فلا تحتقرن إنساناً ولا تستصغرن شخصاً ولا تعيب مخلوقاً ! فالغبي فعلا هو من يظن ان الناس أغبياء.." ‏لا تستحقرن صغيراً على صغره فان البعوضة تدمي مُقلة الأسـد منقول

أغبى طفل ‏في العالم

دخل طفل صغير لمحل الحلاقة..‏ فهمس الحلاق للزبون :هذا أغبى طفل ‏في العالم ...انتظر وأنا اثبت لك' وضع الحلاق درهم بيد و25 فلسا باليد الاخرى... نادى الولد وعرض عليه المبلغين اخذ الولد ال25 فلسا ومشى قال الحلاق: ألم أقل لك هذا الولد لا يتعلم ابدا... وفي كل مرة يكرر نفس الامر عندما خرج الزبون من المحل قابل الولد خارجا من محل الايس ‏كريم فدفعته الحيرة أن يسأل الولد... تقدم منه وسأله لماذا تأخذ ال25 فلسا كل مرة ولا تأخذ الدرهم ؟؟؟ قال الولد: لانه فى اليوم الذي آخذ فيه الدرهم سوف تنتهي اللعبة..!!ـ "أحيانا تعتقد أن بعض الناس أقل ذكاء كي يستحقوا تقديرك لحقيقة ما يفعلون ..‏. والواقع انك تستصغرهم على جهل منك فلا تحتقرن إنساناً ولا تستصغرن شخصاً ولا تعيب مخلوقاً ! فالغبي فعلا هو من يظن ان الناس أغبياء.." ‏لا تستحقرن صغيراً على صغره فان البعوضة تدمي مُقلة الأسـد منقول

[nlpnoote] صورتك الذهنية عنك ..هي واقعك!!

مقالة رائعة من مدونة الدكتور إبراهيم الخليفي فمن هو الذي التقط لك هذه الصورة، وثبتها في مخيلتك؟. أهو أنت؟ .. أم آخرون؟. في كل يوم أنت تنظر في المرآة، فمن هو هذا الشخص الذي تراه فيها؟ …. أهو "أنت" الذي تريده أنت؟… وتؤمن بقدراته؟ … وتثق بإمكاناته؟ …. وتعتقد انك قد اخترته طواعية، وصنعت منه الشخصية التي تتراءى بها للآخرين؟ …. أم أنه شخص آخر؟ … صنعته ظروف أحاطت بك، وبيئة صاغتك، … وبرمجة رديئة مورست عليك، … هل أنت يا ترى .. قد تم تشكيلك على طريقة … (القص) و (اللصق) … ؟؟!!. تاريخ تكويننا ينبي عن قدر هائل من المدخلات، التي يسهم الآخرون فيها بتشكيلنا … بعض ذلك التشكيل يتم عن طريق الحب، والإعجاب بالنموذج، ومن ثم .. تقليده والتشكل عليه … وبعض ذلك التشكيل يتم عن طريق الضبط القسري .. المؤدي للمسايرة الحذرة الوجلة، ومن ثم .. البرمجة والتنميط … على طريقة الآباء المتسلطين، والسلاطين المتجبرين .. !! وبعض ذلك التشكيل تم بردود افعال، … وانتفاضات مراهقة منك، … وعناد ومكابرة، … تبنيت فيها موقفا مضادا .. بلا تعمق، أو تعقل أحيانا .. !! فمن أنت … ؟ من أنت على الحقيقة .. ؟ وهل ساهمت أنت مساهمة فعالة في تكوينك .. ؟ يقول الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله : " إذا بلغ الغلام ثلاثة عشر .. فجدد دينه ". أي لا تجعله يا أيها الأب الواعي، والمربي الفاضل .. يعيش في جلبابك .. !! ومعنى تجديد الدين هو تجديد الالتزام وجعله فرديا. والدين هو ما دان به الشخص أي خضع له وسلم، .. من مباديء، ومثل، وقيم، والتزامات .. فاجعل ابنك يستقل بقناعاته واجتهاداته .. وان اختلفت عن ما تحمله من تلك القناعات والاجتهادات .. طالما كانت ضمن ألوان الطيف التي رآها فقهاؤكم المعتمدون. المواطنة الصالحة هي أن تلتزم بالحق. يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : " لا يكن أحدكم إمعة، يقول أنا مع الناس، إن أحسن الناس أحسنت، وإن أساءوا أسأت. ولكن وطنوا أنفسكم، إن أحسن الناس أن تحسنوا، وإن أساءوا أن تجتنبوا إساءتهم ". المواطنة تعني المسؤولية الفردية، ومراجعةالمكونات الشخصية لذاتك. وتمحيصها وتزكيتها. حتى لو كنت وحدك، … فإن نبينا إبراهيم صلى الله عليه وسلم لما تمرد على واقعه المريض كان أمة وحده .. الصورة التي كانت صقيلة واضحة في ذهنه الحنيف المسلم السليم، كانت لا تنتمي لذلك الواقع المنحرف السقيم .. خذ عربتك .. وتسوق بكل رقي في سوق النماذج والأفكار .. لا تدخل السوق إلا بصورة رائقة جلية عن ذاتك التي تريدها أنت، وستكونها أنت. اختر من تلك النماذج والأفكار ما يرقى بك، واطرح جانبا ما لديك من صور أنت غير مقتنع بها عنك، أو لا تليق بك .. في البداية كان ما شكلك هو صورة ذهنية أنت غير أكيد من صلاحيتها .. فشكل أنت ما سيأتي بصورة ذهنية جديدة، واعتقاد شخصي جديد فيمن ستكونه. "كن أنت" .. واختر بحكمة وتعقل ذلك الكيان الجديد …

[nlpnoote] عندمآ قآل السديس : " استووا " انظروا ماذآ حدث ؟!!

عندمآ قآل السديس : " استووا " انظروا ماذآ حدث ؟!! 

في برنامج « أسرة واحدة » على قناة المجد

كان الضيف : د. يحي اليحيى رئيس لجنة التعريف بالإسلام 

حيث نفى عن المسلمين تهمة الفوضى وعدم النظام ،

وقال: إنهم يكونون مرتبين ومنظمين إذا اقتنعوا 

...وحكى قصة حيث عرض بعض الدعاة على رجل أمريكي مشهد حي للحرم المكي وهو يعج بالمصلين قبل إقامة الصلاة  ثم سألوه : كم من الوقت يحتاج هؤلاء للاصطفاف في رأيك ؟! فقال : ساعتين إلى ثلاث ساعات ، فقالوا له: إن الحرم أربعة أدوار  فقال : إذن 12 ساعة ، فقالوا له : إنهم مختلفو اللغات ،  فقال : هؤلاء لا يمكن اصطفافهم !! 

ثم حان وقت الصلاة

... فتقدم الشيخ السديسوقال :

                                 

            استووا

                                 

                        

  ... فوقف الجميع في صفوف منتظمة في لحظات قليلة

لم يصدق الرجل مارأته عيناه عندها أسلم على الفور  فسبحان الله وبحمده . وسبحان الله العظيم

ذو الكفل عليه السلام

ذو الكفل عليه السلام   من الأنبياء الصالحين، وكان يصلي كل يوم مائة صلاة، قيل إنه تكفل لبني قومه أن يقضي بينهم بالعدل ويكفيهم أمرهم ففعل فسمي بذي الكفل. سيرته: قال أهل التاريخ ذو الكفل هو ابن أيوب عليه السلام وأسمه في الأصل (بشر) وقد بعثه الله بعد أيوب وسماه ذا الكفل لأنه تكفل ببعض الطاعات فوقي بها، وكان مقامه في الشام وأهل دمشق يتناقلون أن له قبرا في جبل هناك يشرف على دمشق يسمى قاسيون. إلا أن بعض العلماء يرون أنه ليس بنبي وإنما هو رجل من الصالحين من بني إسرائيل. وقد رجح ابن كثير نبوته لأن الله تعالى قرنه مع الأنبياء فقال عز وجل: {وَإِسْمَاعِيلَ وَإِدْرِيسَ وَذَا الْكِفْلِ كُلٌّ مِّنَ الصَّابِرِينَ (85) وَأَدْخَلْنَاهُمْ فِي رَحْمَتِنَا إِنَّهُم مِّنَ الصَّالِحِينَ (85)}... (الأنبياء). قال ابن كثير: فالظاهر من ذكره في القرآن العظيم بالثناء عليه مقرونا مع هؤلاء السادة الأنبياء أنه نبي عليه من ربه الصلاة والسلام وهذا هو المشهور. والقرآن الكريم لم يزد على ذكر اسمه في عداد الأنبياء أما دعوته ورسالته والقوم الذين أرسل إليهم فلم يتعرض لشيء من ذلك لا بالإجمال ولا بالتفصيل لذلك نمسك عن الخوض في موضوع دعوته حيث أن كثيرا من المؤرخين لم يوردوا عنه إلا الشيء اليسير. ومما ينبغي التنبه له أن (ذا الكفل) الذي ذكره القرآن هو غير (الكفل) الذي ذكر في الحديث الشريف ونص الحديث كما رواه الأمام أحمد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: (كان الكفل من بني إسرائيل لا يتورع عن ذنب عمله فأتته امرأة فأعطاها ستين دينار على أن يطأها فلما قعد منها مقعد الرجل من امرأته أرعدت وبكت فقال لها ما يبكيك؟ أكرهتك؟ قالت: لا ولكن هذا عمل لم أعمله قط وإنما حملتني عليه الحاجة. قال: فتفعلين هذا ولم تفعليه قط؟ ثم نزل فقال أذهبي بالدنانير لك، ثم قال: والله لا يعصي الله الكفل أبدا فمات من ليلته فأصبح مكتوبا على بابه: قد غفر الله للكفل). رواه الترمذي وقال: حديث حسن وروي موقوفا على ابن عمر وفي إسناده نظر. فإن كان محفوظا فليس هو ذا الكفل وإنما لفظ الحديث الكفل من غير إضافة فهو إذا رجل آخر غير المذكور في القرآن. ويذكر بعض المؤرخين أن ذا الكفل تكفل لبني قومه أن يكفيهم أمرهم ويقضي بينهم بالعدل فسمي ذا الكفل وذكروا بعض القصص في ذلك ولكنها قصص تحتاج إلى تثبت وإلى تمحيص وتدقيق. الرجل الصالح: أما من يقول أن ذو الكفل لم يكن نبيا وإنما كان رجلا صالحا من بني إسرائيل فيروي أنه كان في عهد نبي الله اليسع عليه السلام. وقد روي أنه لما كبر اليسع قال لو أني استخلفت رجلاً على الناس يعمل عليهم في حياتي حتى أنظر كيف يعمل؟ فجمع الناس فقال: من يتقبل لي بثلاث استخلفه: يصوم النهار، ويقوم الليل، ولا يغضب. فقام رجل تزدريه العين، فقال: أنا، فقال: أنت تصوم النهار، وتقوم الليل، ولا تغضب؟ قال: نعم. لكن اليسع -عليه السلام- ردّ الناس ذلك اليوم دون أن يستخلف أحدا. وفي اليوم التالي خرج اليسع -عليه السلام- على قومه وقال مثل ما قال اليوم الأول، فسكت الناس وقام ذلك الرجل فقال أنا. فاستخلف اليسع ذلك الرجل. فجعل إبليس يقول للشياطين: عليكم بفلان، فأعياهم ذلك. فقال دعوني وإياه فأتاه في صورة شيخ كبير فقير، وأتاه حين أخذ مضجعه للقائلة، وكان لا ينام الليل والنهار، إلا تلك النّومة فدقّ الباب. فقال ذو الكفل: من هذا؟ قال: شيخ كبير مظلوم. فقام ذو الكفل ففتح الباب. فبدأ الشيخ يحدّثه عن خصومة بينه وبين قومه، وما فعلوه به، وكيف ظلموه، وأخذ يطوّل في الحديث حتى حضر موعد مجلس ذو الكفل بين الناس، وذهبت القائلة. فقال ذو الكفل: إذا رحت للمجلس فإنني آخذ لك بحقّك. فخرج الشيخ وخرج ذو الكفل لمجلسه دون أن ينام. لكن الشيخ لم يحضر للمجلس. وانفض المجلس دون أن يحضر الشيخ. وعقد المجلس في اليوم التالي، لكن الشيخ لم يحضر أيضا. ولما رجع ذو الكفل لمنزله عند القائلة ليضطجع أتاه الشيخ فدق الباب، فقال: من هذا؟ فقال الشيخ الكبير المظلوم. ففتح له فقال: ألم أقل لك إذا قعدت فاتني؟ فقال الشيخ: إنهم اخبث قوم إذا عرفوا أنك قاعد قالوا لي نحن نعطيك حقك، وإذا قمت جحدوني. فقال ذو الكفل: انطلق الآن فإذا رحت مجلسي فأتني. ففاتته القائلة، فراح مجلسه وانتظر الشيخ فلا يراه وشق عليه النعاس، فقال لبعض أهله: لا تدعنَّ أحداً يقرب هذا الباب حتى أنام، فإني قد شق عليّ النوم. فقدم الشيخ، فمنعوه من الدخول، فقال: قد أتيته أمس، فذكرت لذي الكفل أمري، فقالوا: لا والله لقد أمرنا أن لا ندع أحداً يقربه. فقام الشيخ وتسوّر الحائط ودخل البيت ودق الباب من الداخل، فاستيقظ ذو الكفل، وقال لأهله: ألم آمركم ألا يدخل علي أحد؟ فقالوا: لم ندع أحدا يقترب، فانظر من أين دخل. فقام ذو الكفل إلى الباب فإذا هو مغلق كما أغلقه؟ وإذا الرجل معه في البيت، فعرفه فقال: أَعَدُوَّ اللهِ؟ قال: نعم أعييتني في كل شيء ففعلت كل ما ترى لأغضبك. فسماه الله ذا الكفل لأنه تكفل بأمر فوفى به! المصدر: موقع إسلاميات

Successful People Do Things They Do Not Like To Do

Successful People Do Things They Do Not Like To Do في اليوم الذي لا تواجد أية متاعب، ثق تماماً أنك تمشي بالطريق الخطأ. سوامي فيفيكنادا إذا إعتقد أي أحد أنه لم يرتكب حماقة أو خطأ في حياته، فذالك يعني أنه لم يحاول تغيير حياته أبداً. ألبيرت آينشتاين أبداً لا تكسر أحد هذه الأربع في حياتنا: الثقة، العلاقة، الوعود والقلوب، لأنها إذا كسرت لا تصدر صوتاً بل الكثير والكثير من الألم. شارلز ديكينز إذا ربحت، لا حاجة للشرح، وإذا هزمت، لا تبقى هنالك للشرح. أدولف هتلر لن أقول أني فشلت ألف مرة، بل سأقول لقد إكتشفت ألف طريقة تؤدي للفشل. توماس ألفا أديسون الكل يحلم بتغيير العالم، لكن لا أحد يفكر بتغيير نفسه. ليو تولستوي تصديق كل أحد، خطر وعدم تصديق أي أحد، أكثر خطورة. أبراهام لينكولن لا تنتظر الوقت المناسب ... لانه لا يوجد وقت مناسب .. قم بعمل ما تؤمن به . أ.أحمد الرفاعي مدرب معتمد في البرمجة اللغوية العصبية INLPT مدرب ومعلم في إدارة رعاية الموهوبين مشرف في منتديات NLPNOTE www.nlpnot.com المشرف العام على منتديات قصة العلوم "دع التاريخ يبري أقلامه فنحن قادمون " www.allsc.info/ vb

تلخيص لبرنامج تحليل بخط اليد

تلخيص لبرنامج تحليل بخط اليد لمن يريد ان يطبعه بسهولة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا درست التحليل بخط اليد ممارس معتمد وعندما دخلت موضوع الدكتور الرائع تحمست ان انسخ جميع المادة دون الكتابات الغير مهمة وحاولت ان انظم وارتب ... لكى يكون الدارس قادر على طباعته بيسر وسهولة ارجو ان يحوز على استحسان الدكتور اعراب وجميع الاعضاء للمعلومية البرنامج الاصلى يتكون من 28صفحة فى منتدى اخر اصبح الان صفحات لاتذكر فلله الحمد والمنة نبدا ؟؟؟ برنامج تحليل الشخصية عن طريق خط اليد " قبل الدخول فى البرنامج احب ان أبدا بنبذة عن كاتب هذا الموضوع كالتالى: يعتبر أبو عمار الأنصاري (د.إعراب (ضمن مجموعة أفضل محللي الخط العربي على مستوى العالم بعد أن قام بتحليل أكثر من 2000 خط / إضافة إلى تحليل دقيق جدا لأكثر من 80 شخصية عالمية و77 خط لمجرمين محكوم عليهم في قضايا مختلفة.. كما تم اختياره كمرجع أساسي لتحليل الخط العربي في تعيين موظفي الإدارات العليا في أكثر من 12 شركة عالمية وعلى رأسها شركة "سيبا" العالمية والتي مقرها الرئيس "ليون" بفرنسا كتابه"خطك دليل شخصيتك ملاحظة مهمة ...يشترط فى تحليل الخط باليد أن يكون الخط مكتوبا بحالة طبيعية ، يعني يرجى عدم تكبير أو تصغير الخط، بل الكتابة بالطريقة الطبيعية التي تكتبون بها دائما، حيث أن حجم الخط له انعكاسات أخرى.. كما يرجى الكتابة على ورقة غير مسطـّرة... بريده الالكترونى هو admin@gbnlp. com وليس : edmin@gbnlp. com Admin and not Edmin فعلى من يرغب بالحصول عليه يرجى الإتصال بالمجلس الخليجي للبرمجة اللغوية العصبية على: هاتف: 00973 / 17778228 أو الفاكس: 17772229 أو البريد الإلكتروني: info@gbnlp.com أخوكم أبو عمار الأنصاري (د.إعراب( 00973 / 36666899 ------------ --------- --------- --------- ----- تعرّيف الشخصية: هو كل جسم له ارتفاع وظهور، إنسانا كان أو غير إنسان، فإن معنى كلمة الشخصية ,هو ما يشمل باطن وظاهر الإنسان. وقد عرف الشخصية علماء النفس بأنها:مجموعة ما لدى الفرد من استعدادات ودوافع ونزعات وشهوات وغرائز فطرية وبيولوجية وكذلك ما لديه من نزعات واستعدادات مكتسبة. يعتبر علماء الجرافولوجي أن الخط هو عبارة عن (قراءة المخ) أو قراءة للجهاز العصبي والحركي على الورق لدى الإنسان. فوائد التحليل : 1- التعرف على شخصيتك الخاصة ونظامك المفضل في التعامل مع الآخرين. 2- فهم ومعرفة النفسيات البشرية وبالتالي تحقيق الألفة والتوافق التام معهم. 3- معرفة أنماط البشر وكيفية تفكيرهم لتحقيق الانسجام والتواصل معهم. 4- فن التأثير في الآخرين. 5- إبهار الآخرين بما ستستكشفه من سلوكياتهم. 6- تحليل تام للشخصية بحيث يصبح الشخص الذي أمامك وكأنه كتاب مفتوح. لذا نرى أن بعضا من الدول المتقدمة تستخدم هذا العلم في الشركات الكبيرة وخاصة في إدارات التوظيف، كما وأن البعض الآخر يستعمله لكشف هوية المجرمين وغيرهم. وتجدر الإشارة إلى أن الفراسة كانت معروفة لدى العرب من مئات السنين ولكنها كانت مقتصرة على فئة قليلة من الناس ولها طابع آخر لا علاقة لها بالخط، حيث كانت علامات يهتدون من خلالها للوصول لأمر ما (كتتبع الأثر) وهي حركة الإنسان أو الحيوان على الرمال مثلا، أو بمعنى آخر قراءة حركة الأرجل على الرمال، ولم تكن الفراسة علم يدرس، بل كان الأعرابي يتوارثه عن أبيه وأبيه عن جده وهكذا وقد برع بعض العرب في الفراسة، حيث كان أحدهم يتفرس باستعمال حاسة النظر في الحكم على الأشياء، كتمييز الخيول العربية الأصيلة من غيرها. تحليل الشخصية تكشف الانظمة التمثيلية فى ثوانى : * النظام التمثيلي للشخص (بصري – سمعي – حسي) من خلال نظرة واحدة فقط إلى الخط الشخص ذو النظام البصري: يتحدث بسرعة - صوته عالي - يأخذ أنفاساً قصيرة وسريعة - دائم الـحـركة – يتمــيز بالنشاط والحيوية - يعطي اهتماماً كبيرا للصور والمناظر أكثر من الأصوات أو الأحاسيس ويتخذ قراراته على أساس ما يراه أو على أساس تخيله للأحداث. الشخص ذو النظام التمثيلي البصري : • يلبس ملابس خفيفة . • بتابع المدرس إذا تحرك من مكانه . • يهتم في مظهره . • يحب الصور . • يحب أن تشرح الموضوع بشكل عام قبل أن تدخل في التفاصيل . • يلاحظ تفاصيل الشيء أمامه ويعرف أين الخلل . • المساحة التي يجلس عليها في حياته تشكل اهتمامه الخاص . • يلاحظ الأخطاء الإملائية المكتوبة . • يهتم بالملصقات الحائطية . • يحب الترتيب والتنظيم . يحب أن يكون مكتبه نظيفا . الشخص ذو النظام السمعي: يستخدم طبقات صوت متنوعة في التحدث – يتنفس بطريقة مريحة - متزن - يتميز بقدرته الشديدة على الإنصات للآخرين بدون مقاطعة ويعطي اهتماما أكثر للأصوات عن المناظر والأحاسيس خلال تجاربه وما يمر به من أحداث ويتخذ قراراته على أساس ما يسمعه وعلى تحليله السمعي : • يتحدث مع الآخرين كثيرا . • صوته يعلو قليلا أثناء القراءة . • أسئلته كثيرة في الدرس . • يتحدث مع ذاته ويقول للمدرس أنا ما فهمت الدرس . • عنده قدرة على حفظ أسماء أصدقاؤه . • يقلد الآخرين وخاصة عند الإستهزاء بهم . • لديه القدرة على تقدير من يحترمه . • يتذكر الأغاني ، الأناشيد ، الألحان بسهولة . الشخص ذو النظام الحسي: يتميز بالهدوء – يتحدث بصوت منخفض – يتنفس ببطء وعمق، يعطي اهتماما أكبر بالمشاعر والأحاسيس عن الأصوات والصور ويتخذ قراراته بناءاً على أحاسيسه ومن الممكن أن يؤثر الآخرون على أحاسيسه وبالتالي على قراراته. وهذه بعض العلامات التي ذكرها الدكتور نجيب الرفاعي حفظه الله: الحسي : • يتحرك كثيرا . • لا يحب الجلوس على الكرسي . • صامت معظم الأحيان . • يحب الأعمال اليدوية . • يتحدث بنبرة هادئة . • يتأثر بأي إشارة من المدرس أو من زملائه . • يلمس الآخرين للفت انتباههم . • يقترب كثيرا لمن يتحدث معه . يتعلم من خلال التجربة بيده . هناك نظام تمثيلي غالب على كل شخص، وإليك شرحا مبسطا: قد يكون النظام التمثيلي لأي شخص على النحو التالي: 1- بصري فقط 2- سمعي فقط 3- حسي فقط وقد يكون: 1- بصري سمعي 2- بصري حسي وقد يكون: 1- سمعي بصري 2- سمعي حسي وقد يكون: 1- حسي بصري 2- حسي سمعي وتتفاوت الأنظمة كل بحسبها، فقد يكون لدى الشخص الواحد جميع تلك الأنظمة وبنسب متفاوتة غير أنه لابد وأن يكون هناك نظام يغلب على بقية الأنظمة التمثيلية. موقعِ الشخبطةِ على الصفحةِ: في وسط الصفحة: تعنى أن الشخص بحاجة للإنتباه، لا يحب الغموض، له حاجة للحرية. في يمين الصفحة: تفكيره مركز على الماضي، سريع الفهم، حسّاس، يخاف من كشف حقيقته. في شمال الصفحة : تفكيره مركز على المستقبل، يحب الحياة، منجز في عمله. في أعلى الصفحة: متحمس، روحاني، له نظرة غير عملية، له خيال واسع. في أسفل الصفحة: عنده نظرة حرجة للحياة، أحياناً كآبة. كما وأن تَظليل الحروف أحياناً مجرّد تعبير عن الملل، ويُمْكِنُ أَنْ يُشيرَ إلى القلقِ، قلة الثقة بالنّفسِ، تَوَتّر، وأحياناً سلوك إلزامي و/ أَو قلة الإيمانِ أو تقدير الذات. * الاشكال الهندسية الدائرة - المربع - النجمة - المثلث 1- الدائرة : كريم • متعاون• يحب السلام• مسامح • سلمي• كتوم ولكنه ينتقم بقوة إذا غضب •صبور •متفتح •حليم • غالبا هادئ عند التحدث • عادة يميل إلى اللون الأزرق. 2- المربع : محدود في التعامل مع الآخرين• طاقته محبوس• هدوءه ظاهر• مقتصد حذر• متوتر نوعا ما من الداخل• يستجيب للضغوط الخارجية• عادة يضغط بقوة على الورق عند الكتابة• يميل إلى اللون الأصفر. 3- النجمة : متزن• منضبط• يجيد الحكم على الأشياء• منتظم الطاقة• يحقق ما يطلب منه• مرن حساس• هادئ •منجز في عمله- موضوعي• مثالي في التعامل •يميل إلى اللون البرتقالي عادة 4- المثلث • : حكمه سريع على الأشياء •طاقته عالية(عصبى• (يتعرض للضغوط بسرعة •سريع الانفعال• حاسم• مندفع• يمكن أن يعبر عن رأيه دون النظر إلى العواقب• عجول• شخصية قوية • مزاجى • متعب في التعامل• عادة يميل إلى اللون الأحمر إليكم المجموعة الثانية من الأشكال والرسومات العفوية (الشخبطة) وعلاقتها بشخصية الإنسان... ملاحظة مهمة أن بعض الناس لا تنطبق عليهم جميع هذه الصفات ولكن هذا لا يعني أن معظم هذه الصفات موجودة فيه بل في الغالب أكثرها والكثير الذين عملت لهم أنا شخصيا تحليلا خاصا بهم، كانت النتيجة 100%. الخطوط والأشكال -الشخبطة : المتكرر • : صبور•مثابر منهجي• لديه قدرة فائقة على التَركيز• كتابته متجانسة •عادة يكون دبلوماسيا (حكيم • ( قد يكون ماهرا في المراوغة مبدع• ذو تَفْكير واضح الورود والأزهار: • اجتماعي •ودود• حسّاس• يحب الدفء• متفتح • شخصية ناعمة الحيوانات والأسماك والطيور: • يحب الدفاع وحماية الآخرين (غالبا تكون عند موظفي الخدمات الاجتماعية( يحبّ الحيوانات• حسّاس• معبر• يحب الهدوء وراحة البال القلوب :• عاطفيّ أو عاشق• عادة لديه قدرة على استمالة قلوب الآخرين• يحب المؤانسة • لطيف• رومانسي وسائل النقل: يحب السفر• يحب العطلات• اجتماعي متفتح• مرح• لديه روح المغامرة • يحب الحياة كُتُبُ متراكمة بعضها فوق بعض: مجهد (متعَب) قد ينهار بسهولة• مثابر• انطوائي الفواكه والطعام: • يحب الأكل أو قد يكون على العكس يحب التخفيف والتخسيس (لأنه حارم نفسه منها( خطوط متقاطعة ومتشابكة • يحس بالإختناق وكأنه مسجون • لديه رغبة للحريةِ • يَشْعرُ بأنّ أعمالَه مقيّدة الأسلحة كالمسدّسات، المدافع، السيوف توحي عن شخص: يحب المنافسة • الحاجة لإثْبات الرجولةِ• يحب الجنس عادة السلم أو عتبات الدرج: • طموح ويحب التقدم للأمام • متفائل • منشد للكمال الأشكال القضيبية:لديه غريزة جنسية قوية• يحب الجنس أو أي حاجة لعَرْض الذكورةِ متلهف • جريء الأشكال الهندسية المتفرقة: تفكيره مُنظَّم• لديه مهارات ومخطط جيد • لديه وضوح فيما يفكر فيه• كفاءته عالية النجوم، والشمس، والقمر، وأجرام سماوية: • متفاؤل طموح • منشد للكمال • لديه قدرة للوصول إلى التفاصيلِ(محقق(يرغب في إثبات نفسه• عادة تجده يكتب بخط كبير أو يبدأ كتابته بحروف كبيرة أو يمد في الحروف. الأشكال المُجرّدة ليس لها أي دلالة: • متَوتر • لديه صعوبة وإضطرابات في التركيزِ• غالبا ما يكون عصبيا.• عادة لديه فراغ كبير في حياته لا يحسن استغلاله الألعاب الذهنية المخططة (X & O) والشطرنج: تنافسي• يَلْعبُ من أجل الفوز• يتميز باختلافات كبيرة مِنْ الأطوالِ في كتابة الحروف• كتابته سريعة • يشبك عادة بين الحروف• ذو حماس قوي أو عصبية زائدة رسم الوجوهِ الجميلةِ: • يحبّ الناسِ- يَرى إيجابيات الناسِ وعادة لا يلتفت إلى السلبيات –حسّاس -حسن الطّبع – متفائل -لديه قدرة على جذب الآخرين إلى نفسه -يحب الصداق• يَتمتّعُ بالنشاطاتِ والأحداثِ الإجتماعيةِ -يهتَمُّ بالآخرينِ -لَهُ حاجة للقربِ والتدخّلِ الإجتماعيِ -عِنْدَهُ إحساس حاد لعِلْمِ الجمال وحسّاسيةِ وإعتبارِ لشخصيات الآخرين رسم الوجوهِ بالأفواهِ المفتوحةِ: كثير الكلام -يَحبُّ صوتَ صوتِه الخاصِ - عجول رسم الوجوهِ القبيحةِ: مريب -يكره الناس- لا يَأتمنُ الناس -لا يحب القانون والنظام -يَفتقرُ إلى الثقة بالنّفسِ -لا يحب العمل الجماعي -سيّئ الطبع -يَبْدو مُهَاناً ومَحْرُوماً -عِنْدَهُ نظرة سلبية لأكثر الأشياء - يَبْحثُ عن أسوأ ما في كُلّ شخصِ وكُلّ ظرف - يَمِيلُ إلى تَحريف الحقيقةِ كنتيجة لوجهةِ نظره "المُظلمةِ" للأشياءِ الأسهم والسلالم: طموح -لديه دافع قوي لإثْبات نفسى- عجول - يَهْدفُ للوصول إلى الهدفِ الأقربِ عادة البيوتِ: يبحثْ عن الاستقرار -الرغبةِ في تكوين عائلة -أحيانا يبحث عن ملجأ أو بيت -يشعر بعدم الأمان (يُمكنُ أَنْ يَكُونَ مؤقتاً) – قلق -حب المال طيور مهاجرة .. وهي تحلق في الأعالي .. ترى الحياة بشكلها الجميل فترمق الناس بعيون هادئة قوة ضغط القلم على الورق: 1- الضغط الثقيل: طاقته عالية (عصبي) في الغالب -نشاطه كبي - أحياناً يكون عدوانيا –متحمس - قوي الإرادة - لديه ثقة بنفسه 2- الضغط المتوسط: يُشيرُ إلى شخصية متوازنة –منظم - مرن 3- الضغط الخفيف: دليل الحسّاسيةِ (يتأثر بالمواقف بسرعة) - عاطفى - إنطوائي الذات –خجول - شخصية ناعمة -لطيف 4- الضغط الشاذ: قَدْ يُشيرُ إلى عدم تناسق طاقةَ الشخصَ الداخليةَ -غير مستقر البال - متقلب المزاج صبره ينفد بسرعة –مندفع –مُتَلَهِّف -عدواني ملاحظة ولو افترضنا أن شخصا ما كتب صفحة واحدة، وبعد كتابة الصفحة آلمته يده، فحينها لابد أن نعرف الأسباب التي أدت إلى هذا الألم، فقد يرجع ذلك إلى - أنه غير معتاد على الكتابة- عنده مشكلة صحية - متوتر - قلق- حالته النفسية غير مستقرة- منهمك أو متعب- لا يحب الكتابة أصلا- عجول - طاقته مسحوبة - عنده تكسر في الدم تحليل الخطوط من حيث الكلمات والحروف ميل واتجاه الخط: ميل خط الكتابة لدى الإنسان يؤدي إلى معرفة جوانب مهمة عن شخصيته، وبالرغم من أن في الأغلب معظم الناس يتعرضون لنفس القواعد التي تحكم الخط عند التعلم في الصغر، إلا أن كل إنسان يكتب بسجيته وبطريقته الخاصة والتي تميزه عن غيره. ميول الخط يعني اتجاه ميل الحرف نحو أو عكس اتجاه الكتابة من على الخط الأفقي أو السطر. فميل الخط قد يكون مع اتجاه الخط أو عكس اتجاهه، فالخط الإنجليزي مثلا يكتب من الشمال الى اليمين ويعتبر هذا اتجاه الخط. أما الخط العربي فمن اليمين إلى الشمال ويعتبر هذا هو اتجاه الخط العربي. أنواع ميل واتجاه الخط: 1- ميول في اتجاه الكتابة. 2- ميول في عكس اتجاه الكتابة. 3- ميول عمودية على خط الكتابة. 4- ميول متغيرة. تقسم ميول الخط : اولا:ميل الخط في اتجاه الكتابة من 80-110 درجة بالنسبة للزاوية القائمة 90: • متوازنة وتتصرف بقدر من الموضوعية والثبات • هذا الشخص لا يظهر عواطفه بسهولة • يحاول أن يكون مستقلا بتفكيره عن العالم الخارجي • يتميز بعدم رفع الكلفة أمام الغرباء بسهولة • انبساطي النزعة • معتدل في تصرفاته • اجتماعي إلى درجة مقبولة • نشيط وحيوي • عادة معتدل في ميله للوالدين (لا ينحاز إلى أحدهما( • عادة يكون صبورا • يتميز بدرجة عالية من المصداقية وسعة الأفق ثانيا: زيادة الميل حتى يتعدى 65 درجة: • قد يكون انفعالي النزعة • يسهل إثارته • انبساطي • يحتاج إلى الناس في أغلب معاملاته • يكره الوحدة • لا يهوى القراءة عادة • يحب العلاقات الاجتماعية ومتعلقاتها ثالثا: زيادة الميل عن 50 درجة: • هستيرية بعيدة عن الاتزان • اللامبالاة وعدم الاهتمام بأمور الحياة • عدوانية • تميل إلى التضخيم والتفخيم الزائد لذاتها إلى حد اختلاق قصص وهمية لخدمة هذا الغرض واجتذاب اهتمام من حولها إلى نفسها. رابعا:الميل في عكس اتجاه الكتابة من 110 – 140 درجة يعتبر ميلا غير طبيعيا: • انطوائية • شديدة الحرص • غامضة غير ميالة إلى إظهار شخصيتها أمام العامة • غير اجتماعية تحب الوحدة • غالبا تعاني من كبت، خاصة في المراحل العمرية الشبابية • محبطة • شخص مراهق أو يتصرف تصرف طفولي • لا تنسى الإساءة بسهولة • ميّالة للانتقام • خائفة • دائما تبرر عن سلوكها وتصرفاتها • شكاكة ولا تصدق ما يقال بسهولة • عدم تحقيق الذات ملاحظة إذا ظهرت هذه الميول في الذكور فإن الشخصية تميل في سلوكها إلى الأنوثة وتتمحور عادة حول الأم، وتنحاز إلى جانب الأم في الحب والولاء وتفضلها على الأب. أما ظهور هذه الميول في الإناث فإنهن عادة يكنّ غير ودودات وغير مباليات ويقابلن الآخرين بنفور، وتغلب على تصرفاتهن تصرف الذكور. خامسا: زيادة الميل عن 140 درجة: • تغلب عليها الانسحاب من المجتمع • تتميز بمقاومة أفكار الآخرين • تعتبر شخصية مرفوضة اجتماعيا • تفكيرها سلبي في الغالب سادسا: ميول عمودية على خط الكتابة الأفقي قريبة من 90 درجة تعبر عن شخصية متزنة، إلا أن ثبات الخط بهذه الدرجة باستمرار بدون تغير تنبأ عن شخصية لا تستطيع تقبل التغيير في حياتها!! والشخص ذو الميول العمودية في الخط مع نسبة بسيطة من التغيير في الميل يكون: • هادئ الطباع ورزين • لا يظهر عواطفه بسهولة • يحاول في كل تصرفاته أن يكون مستقلا عن العالم الخارجي • لا يطلب مساعدة من أحد بسهولة • يتميز بتفكيره المنطقي • يجيد الحكم على الأشياء • يظهر إحساسا مرهفا مع الأصدقاء والمعارف • يرفع الكلفة أمام الأهل والأقارب والأصدقاء بسهولة، إلا أنه يكون متحفظا أمام الغرباء سابعا : الميول المتغيرة تعبر عن التغير في الانفعال أو التغير في درجة الحب أو الكره للأمور، ويُربط ذلك بعامل السرعة أو البطء أو عامل الانتباه أو التركيز...الخ. ونعني بالميول المتغيرة، الميل في اتجاه الخط أحيانا والاتجاه في عكسه أحيانا أخرى في نفس الجملة. ويرى أهل الاختصاص أن هذا النوع من الميل دليل على أن الشخص غير قادر على التحكم في تصرفاته. فالكتابة في عكس اتجاه الكتابة في هذه الحالة تنبىء عن معاناة في مرحلة المراهقة من الانفعال الزائد أو العكس، كما أنها تنبىء عن شخصية: • يصعب التنبؤ بسلوكها • تتميز بالعصبية وعدم الثبات • الشعور بالذنب • عقد نفسية واضحة المعالم والزيادة في درجة الميول زيادة شديدة تدل على أن هذه الشخصية غير مستقرة متغيرة على الدوام. ثانيا: حجم الخط: يعتبر حجم الخط أيضا من العوامل المهمة في التشخيص، إلا أنه ينبغي ربطه بعوامل أخرى والحرص على عدم الحكم على سلوك الشخص بمجرد حجم خطه!! فالتشخيص من عامل واحد يعتبر خطأ جسيما كما هو معروف. تعريف حجم الخط: هو المسافة بين أعلى نقطة في الحرف وأسفل نقطة فيه، بمعنى آخر هو المسافة بين ارتفاع أعلى وأسفل الحرف، علما بأن هذا العامل له خصائص ومميزات مهمة جدا تدل إلى حد كبير على شخصية صاحب الخط. الخط الكبير: هو الذي يصل في معدله إلى 10 ملليمتر ومكتوب تحت ظروف طبيعية للكاتب حيث تعكس طبيعته في الكتابة ويدل هذا الحجم من الخط على أن الشخص: • موضوعي بدرجة كبيرة • عملي النزعة • يجذب الاهتمام إلى نفسه بإجادته لما يقوم به من عمل • يبدو دائما فخورا بما يقوم به من عمل • يحب النشاط الخارجي مثل الرياضة • له خيال واسع أما إذا زاد حجم الخط عن هذا المعدل فإن الشخص مبالغ إلى حد كبير ويتخيل أشياء يقصد بها إظهار ذاته بالقوة أو بالشجاعة. كما أن هذا الشخص في العادة ينقصه التحكم في نفسه وقد يكون ميال للغيرة الشديدة أحيانا والتي تحوله إلى عدواني. وزيادة الخط زيادة كبيرة عن هذا يدل على أننا أمام مشاكل في الشخصية تكون عسيرة الحل ومتطرفة إلى حد كبير، ويجب الإشارة في هذا المقام إلى أن كبر الخط أو صغره قد يظهر أيضا في كلمة واحدة أولها كبير وآخرها صغير أو العكس وهذا العامل له دلالة أخرى سنتطرق إليه لاحقا إن شاء الله. أما الأطفال فعادة تظهر لديهم الخط الكبير في مراحل عمرية محددة وهي أحيانا تدل على الأنانية أو الفخر والاعتزاز أو محاولة جذب انتباه من حولهم إليهم. الخط المتوسط: هو الذي يصل في معدله إلى 7 ملليمتر ويدل على شخصية: • تسهل التعامل معها - يمكن أن تتكيف بسهولة- انبساطية في أغلب الأحيان -تتصف بالعلاقات الحميمة والكرم المادي أحيانا، إلا أن هذا العامل لابد أن يربط بسعة الحروف أي مدى الهواء الداخل في الحروف المقفولة مثل القاف والفاء والطاء ..... الخ. الخط الصغير:هو الذي يصل في أقصى معدله إلى 6 ملليمتر، ويدل على أن صاحب هذا الخط: • موضوعي -عملي النزعة - غير متطرف في آرائه -عنده ذكاء حاد - يجيد التحصيل العلمي والتركيز • لديه مهارات التذكر- يجيد التحكم في نفسه- ملاحظ جيد للتفاصيل -يجيد التطبيق العملي أما إذا كان الخط أصغر من 3 ملليمتر فنحن أمام شخصية شديدة التعقيد أنانية ذات أفكار خاطئة عن نفسها بالإضافة إلى أمراض نفسية قد تكون واضحة التأثير . حجم بدايات و نهايات الحروف في الكلمات: بداية الكلمة أكبر من نهايتها: مهتم بمظهره- متمركز شيئا ما حول ذاته - له طموحات عالية غالبا • يجيد صناعة الكلام وإظهار مواهبه أمام الآخرين إذا تباين هذا العامل بشدة أي أن بداية الكلمة كان كبيرا جدا وآخرها صغير جدا (ويظهر هذا غالبا في الإمضاء) يدل هذا على اضطراب في الدورة الدموية وفقدان سريع للطاقة وهذا الجانب من علم الجرافولوجي يهتم به علماء الطب حيث أنه أداة تساعد في التشخيص للأمراض قبل أن تظهر أثرها على الجسم وهذه الحالة تعتبر بمثابة الكشف المبكر عن أنواع من الأمراض في مجال الوقاية والعلاج وهذه ما زالت تحت الأبحاث المكثفة. أما إذا بدأ الحرف في أول الكلمة أصغر منه في آخرها: • القناعة – الصبر- حسن استقبال الآخرين والحفاوة الزائدة بهم- عدم الشعور بالأمان أحيانا أو الاستقرار- هذا الشخص يبالغ في التقليل من أهمية نفسه خاصة فيما ينجزه من أعمال. نهايات الحروف في الكلمات زيادة شديدة في الحجم وخاصة في التوقيع:كريم- طموح - يجيد إقناع الآخرين -متمركز بعض الشيء على ذاته. صغرالحروف في نهاية الكلمات قلة شديدة وخاصة في التوقيع:• شديد الدهاء - يجيد المحاوة - يتكيف مع المواقف بسهولة - تنبأ عن شخصية كانت في الأصل خجولة أو حساسة في مرحلة من مراحل حياتها ثم تغلبت عليها- لا يمكن لهؤلاء الأشخاص أن يعدو وعودا بسهولة • دائما يتهربون من الوعود حتى إذا كانت أمام أنفسهم. بعض الحروف وما ترمز إليها بحسب شكلها: حرف الباء: • إذا كانت نقطة الباء ممدودة وكأنها خط مستقيم وقريبة من جسم الحرف فإن الشخص يتعب بسرعة وربما كسول. • إذا كانت نقطة الباء بعيدة عن جسم الحرف في الوسط فإن الشخص عجول وغير دقيق و متكبر نوعا ما. • إذا كانت نقطة الباء متصلة بجسم الحرف مع ضغط قوي على النقطة فيشير ذلك إلى مشكلة في البطن أو الظهر • إذا كانت هناك حلقة دائرية صغيرة ضيقة في مقدمة حرف الباء فإن هذا دليل الغيرة. • إذا كان نهاية الباء مرتفع وكأن طفل رافع يده في الصف فإن هذا فيه دلالة شد انتباه الآخرين إلى نفسه. • إذا كانت نقطة الباء أسفل حرف الباء بدرجة معتدلة فإن الشخص يكون صريح في إبداء رأيه. • إذا كانت نقطة الباء قريبة من جسم الحرف بدرجة منخفضة فيعني أن الشخص ملاحظ جيد للتفاصيل وذو ذاكرة جيدة. • إذا كانت الباء غير مكتملة في نهايته أو صغيرة فإن هذا الشخص لا يثق في الآخرين بسهولة. • إذا كان نهاية الباء دائرية الشكل على الداخل يكون الشخص حريص على الوصول إلى ما يريد. • إذا كان نهاية الباء يأخذ شكل المثلث الحاد كان الشخص مجدالا. • وجود زاوية حادة مثلثة الشكل في بداية الباء يعني عدم حب قوة الشخصية في الجنس الآخر وحب التحدي. حرف النون) ن( • إذا كانت نقطة النون في وسط الحرف تماما، دل ذلك على توازن الشخص في نظرته للماضي والحاضر والمستقبل وأنه عملي النزعة. • أما إذا كانت النقطة متجهة نحو اليمين في اتجاه الكتابة، فيدل على أن الشخص يتطلع للمستقبل ومتفائل. • أما إذا كانت النقطة متجهة لليمين في عكس اتجاه الكتابة، فإن الشخص عادة يعيش في ماضيه ويتمنى لو كانت الأيام الحاضرة كالماضية، وفي الغالب لديه أمراض نفسية سواء علم بها أم لا. • أما إذا كانت النقطة متجهة للأعلى في الوسط، فإن الشخص طموحه عالي (خيالي(. • إذا كانت النقطة على النون أو غير النون مرسومة مثل الدائرة الصغيرة بدلا من نقطة فيدل ذلك على أن الشخص يحب المظهر كثيرا والأناقة وعادة يكون حساسا جدا. حرف الصاد (ص( • اذا كتب الشخص حرف الصاد في صورة مثلث فهذا يدل ‏على أن ضغط الدم عنده عال ويتسم بالعصبية الشديدة • إذا كتب الصاد على صورة ‏‏دائرة فهو شخص كتوم لا يعبر عما بداخله بسهولة وهو غامض وغير صريح في التعبير عن ‏‏المشاعر والأفكار ما ينطبق على الصاد ينطبق على الضاد حرف الكاف (ك( • إذا كان الطرف الأفقي لخط الكاف الأمامي والمرتكز على الخط العمودي أطول من الخط الخلفي فيدل ذلك على أن الشخص تركيزه على المستقبل أكثر من الحاضر والماضي. • إذا كان الخط الأفقي لحرف الكاف متساوي الطرفين فيدل ذلك على أن الشخص متوازن بين الماضي والمستقبل ويعتبر مخطط جيد ويُحسِن التعلم. • إذا كان الخط الأفقي للكاف أعلى من الخط العمودي له (منفصل عنه) فيدل ذلك على أن الشخص خيالي جدا ويفكر في أشياء لا يمكن تحقيقها بسهولة. • إذا كان الخط الأفقي للكاف على الخط العمودي له (متصل به) فيدل ذلك على أن الشخص عملي جدا وينجز المهام التي توكل إليه. • إذا كان الخط الأفقي للكاف على الخط العمودي له ولكنه مائل إلى فوق ومتصل بالخط العمودي، فيدل ذلك على أن الشخص طموحه عالي. • إذا كان الخط الأفقي للكاف على الخط العمودي له ولكنه منفصل عن الخط العمودي له، فيدل ذلك على أن الشخص طموحه عالي ولكنه لا ينجز مهامه على الوجه الكامل. • إذا كان الخط الأفقي للكاف على الخط العمودي له ومتصل به ولكن طرفه الأمامي طويل، فيدل ذلك على أن الشخص طاقته عالية أو عدواني يميل للعنف. • إذا كان الخط الأفقي للكاف أعلى من الخط العمودي له ومنحني على شكل نصف دائرة (منفصل عنه) فيدل ذلك على أن الشخص يتأثر بسرعة ويتضايق وغالبا ما يكون خائفا. • إذا كان الخط الأفقي للكاف على الخط العمودي له ومتصل به وممدود مدا أفقيا، فيدل ذلك على أن الشخص طموحه عادي. حرف الطاء (ط( • إذا كان خط العصا على حرف الطاء موصول، دل ذلك على أن الشخص لما يبدأ أي عمل فإنه ينجزه وينهيه. • إذا كان خط العصا على الطاء مفصول، دل ذلك على أن الشخص متردد وجبان أحيانا. • إذا كان خط العصا على الطاء مفصول ومتطاير فيدل ذلك على أن الشخص خيالي. • سعة الهواء في الطاء يدل على زيادة في الكرم أو الإسراف الاجتماعي أو العاطفة أو المال والعكس بالعكس. وما ينطبق على حرف الطاء ينطبق على حرف الظاء. حرف الحاء (ح( • إذا كانت الحاء مفتوحة الرأس فيدل ذلك على أن الشخص منفتح ولديه القدرة على التكلم أمام الآخرين بطلاقة. • إذا كان رأس الحاء مغلقا ويأخذ شكل المثلث فيدل ذلك على العصبية. • إذا كان رأس الحاء مغلقا وهناك خط زائد مائل للأسفل فيدل على أن الشخص عنيد. وما ينطبق على حرف الحاء ينطبق على حرفي الخاء والجيم. حرف الهاء (هـ( • إذا كانت الهاء في آخر الكلمة مرسومة كالتاء المربوطة ربطا محكما كاملا، دل ذلك على أن الشخص مثالي ومتوازن ويحب الترتيب. • إذا كانت الهاء في آخر الكلمة ومرسومة كالتاء المربوطة ولكن هناك خط زائد مائل للحرف الذي قبل الهاء فيدل ذلك على أن الشخص مثالي زيادة عن اللزوم وإذا زاد في هذا الخط يكون عدوانيا حتى يصل للمثالية، يحب أن يرتفع على حساب غيره أو أنه عنيد. • أما إذا كانت الهاء في آخر الكلمة ومرسومة كالتاء المربوطة ولكن الهاء غير مغلقة فيدل ذلك على أن الشخص متقلب في آراءه. • إذا كانت الهاء صغيرة وليس فيها هواء فإن هذا الشخص لا يمكن قيادته بسهولة. حرف الياء (ي( • إذا كانت الياء مرسومة كما هي من غير زيادة أو نقصان دل ذلك على توازن الشخص. • إذا كانت الياء في نهايتها، الخط يميل إلى الأعلى فيدل ذلك على أن الشخص يميل إلى التفاؤل. • إذا كان الخط في نهاية حرف الياء مغلق على الحرف ومائل إلى الأسفل، دل ذلك على أن الشخص كتوم وعنيد ومتشائم. حرف السين (س) ... أحب الحروف إلى مدربي علم البرمجة اللغوية العصبية إذا كان حرف السين في مقدمة الحرف مثلث الشكل، دل ذلك على أن الشخص نظامه التمثيلي بصري. إذا كان حرف السين مكتوب بثلاثة أسنة أو رؤوس (س) في مقدمة الحرف، دل ذلك على أن الشخص حركي وإن كانت أنثى فعادة تكون لديها مهارة يدوية، والنظام التمثيلي للشخص سمعي. إذا كان سن حرف السين في مقدمة الحرف مستقيم وأفقي، دل ذلك على أن الشخص نظامه حسي. وما ينطبق على حرف السين ينطبق على حرف الشين مع زيادة: إذا كانت النقط فوق الشين ثلاث نقاط واضحة فيدل على أن الشخص ذو تركيز عالي. أما إذا كانت النقاط الثلاث على شكل مثلث فيدل ذلك على أن الشخص عصبي .... وينطبق عليه كل ما ينطبق على المثلث. وإذا كانت النقاط الثلاث على الشين بشكل الدائرة، فينطبق عليه كل ما ينطبق على الشكل الدائري. اذا كان الشخص يكتب ال- ش بالثلاث طرق اي النقاط تكون بشكل مثلث او دائري ..هذا فقط يوحي عن نفسية الشخص أثناء الكتابة(وقت الكتابة) كما أن كتابتها بالطرق الثلاثة يعني أن الشخص مرن يستطيع أن يتكييف مع جميع الأنظمة التمثيلية... غير أنه ينبغي أن يلاحظ أي الأشكال أكثر ورودا وبالتالي يمكن تحديد النظام الغالب على الشخص فقد يكتب مرة الشين مستقيمة الرأس وخمس مرات بالرؤوس الثلاثة، فنقول حينها أن الشخص سمعي حسي وهكذا ... --- قوانين التوقيع في التحليل إن التوقيع طريقة تجريدية من الخط، أو لوحة رمزية في بعض الأحيان ومن طبيعة الفن التجريدي أنه يعجب أشخاصا ولا يعجب آخرين، يراه بعضنا جميلا ويراه آخرون في منتهى القبح.. منطقة التوقيع وحجمه وشكله 1- كلما كان التوقيع بعيدا عن نص الرسالة دل ذلك على عدم اقتناع الموقع بما هو مكتوب في الرسالة وربما بعض ما قيل في الرسالة غير صحيح أو كذب. 2- كلما كان التوقيع قريبا من نص الرسالة دل ذلك على صدق الموقع بما كتب وخاصة إذا كانت الرسالة شخصية. 3- إذا كان التوقيع في أقصى اليمين في الرسالة يشير إلى الخوف من المستقبل وقلة الثقة بالنفس وخاصة في المعاملات التجارية. 4- إذا كان التوقيع في وسط الصفحة دلالة على حب الظهور خاصة إذا كان التوقيع كبيرا. 5- توقيع في يسار الصفحة يشير إلى أن الشخص يتعامل مع الأحداث التي تدور حوله بسلاسة وعزم وثبات. 6- التوقيع في أقصى يسارالصفحة إشارة إلى الاندفاع والتعصب والتطرف أحيانا 7- إذا كان الكلام في الرسالة واضحا والتوقيع غامضا فإن ذلك يعني الشخص يشارك الناس بأفكاره من غير الكشف عن هويته، وقد يكون غامضا ومبدعا وقد يكون عجولا أيضا بحسب حجم التوقيع، كلما كان أكبر زادت هذه الصفات. 8- عدم وضوح الكتابة والتوقيع معا دليل التمركز على الذات وفي الغالب شخصية متقلبة وغير مستقرة الحال وتشعر بالوحدة. 9- كلما كان التوقيع أصغر من الكلمات المكتوبة في الرسالة دل ذلك على الحساسية المفرطة والانطواء أو الخجل وغموض صاحب التوقيع وقد لا يكترث أن يظهر بصورة المتذلل أمام الآخرين 10- طمس أجزاء معينة من التوقيع دليل عدم الراحة النفسية وقلة الاستقرار والخوف من الإقدام على مشاريع جديدة أحيانا. 11- التوقيع بالاسم الأول كاملا من اسم الشخص دلالة حب التعامل مع الآخرين بصورة ودية ، كما يظهر هذا عادة عند الأشخاص الذين يرغبون بالتعامل معه مباشرة في المصالح التجارية لا مع غيره. 12- يكتب اسمه واضحا في التوقيع، يكون صريحا في التعامل لا يحب اللف والدوران. 13- التوقيع الكبير يعني أن الشخص يحب أن يلفت نظر الآخرين إلى نفسه أو الثقة الزائدة بالنفس أو الفرح والسرور أحيانا. 14- كلما كان التوقيع معقدا أكثر كان صاحبه غامضا ومبهما عجولا ولا يحب المركزية في العمل، كما لديه ذوق فني وقد يكون كريما جدا. الخطوط. 1- وضع خط في وسط التوقيع يدل على ضعف الاتصال بالآخرين، كما يدل على شخص قادر على إدارة شؤون نفسه على أكمل وجه ولكنه لا يفعل ذلك 2- وجود خط تحت التوقيع دليل على أن الشخص يعتمد على ذاته في الأمور ولا يطلب المساعدة من الآخرين، كما يظهر للآخرين استقلاليته. 3- وضع خطين أسفل التوقيع يدل على شخص يحب إظهار مهاراته أمام الآخرين ، كما يحب المدح. 4- وضع خط فوق التوقيع يدل على الأنانية وحب الدفاع عن النفس. 5- وضع خطوط غير متصلة حول التوقيع يدل على عدم الثقة ، كما يدل على الشعور بالوحدة. زخرفة التوقيع يعني حب التفاخر والظهور بصورة المتقن وقد يكون صاحب التوقيع ضعيفا في الحكم على الأشياء. 6- وضع خط تحت اسم العائلة دون الاسم الشخصي يدل على الألفة وحب العمل في إطار العائلة والجماعة. 7- وضع خط أسفل الاسم الأول يعني حب التعامل مع صاحب التوقيع بشكل رسمي. 8- ظهور بعض الخطوط الأفقية الحادة والمنكسة للأسفل نحو اليسار والملتصقة بالخطوط العمودية فيه دلالة الاستبداد والتهكم، شخص مثل هذا لديه إصرار غير طبيعي بما يعتقد، يرى أن رأيه صواب لا يحتمل الخطأ. 9- رسم خطوط أفقية محدبة ملتصقة بخطوط عمودية ممدودة نحو اليمين مثل حرف الكاف (كـ) تعبر عن التسويف والمماطلة وهي من عوامل الكسل. 10- الخطوط الأفقية المتكررة يعني أن الشخص يأخذ قرارات كثيرة وعنيد لا يتراجع عن أي قرار بسرعة. 11- الخطوط المتقاطعة في التوقيع يدل على العنف وصاحب قرار حازم وربما يكون عنيفا على نفسه والآخرين. 12- انتهاء التوقيع بخط مرتفع للأعلى كالطفل الذي يرفع يده في الصف لشد انتباه أستاذه، يعني أن الشخصِ يحب أن يكون في محط أنظار الآخرين وتسعده كلمات المدح كثيرا. 13- إذا كان التوقيع قائما عموديا والخط عموديا أو مائلا في اتجاه الخط فإن الشخص عادة يتأقلم مع من حوله بسهولة مع شيء من الحذر والتحفظ 14- كلما زادت الخطوط المتوازية والمائلة في اتجاه الخط دل ذلك على الميل إلى الشك. 15- كلما زادت الخطوط المتوازية والمائلة في عكس اتجاه الخط دل ذلك على الحزم والثقة والذكاء 16- تمدد الخط في نهاية التوقيع دلالة الراحة النفسية وقابلية التأقلم مع الآخرين بسهولة كالشخص الذي يمد يده ويقول خذوني معكم أينما تريدون. 17- عندما يكون التوقيع مثل شكل السلاح كالسيف مثلا، فإن هذا يعني أن الشخص لديه أهداف يسعى للوصول إليها بأي ثمن وشخصية حازمة وحاسمة وقد يكون عنيفا في ردود أفعاله. 18- حصر التوقيع بين عمودين يعني ضيق الأفق وشخصية لا تحسن عمل علاقات اجتماعية من تلقاء نفسها. 19- رسم خطوط أفقية طويلة متقاطعة مع الخطوط العمودية من الأعلى يعني أن الشخص مفعم بالحيوية والحماس والقدرة على تحفيز الآخرين نحو العمل. 20- كثرة رسم الخطوط في التوقيع سواء أفقية كانت أو عمودية فيه دلالة على أن هذا الشخص يميل إلى المبالغة في الأشياء، سواء في الملبس أو المأكل أو غيره بمعنى أنه لا يحرم نفسه من شيء. 21- متى ما كانت هناك خطوط عمودية قصيرة ملتصقة بالدوائر مثل حرف (ط) فيكون الشخص مستقلا في تفكيره حول الحياة حتى في طريقة لبسه واختياراته للأشياء ولو كانت خلاف ما هو ساري في المجتمع. 22- التقاطع الحاد مثل حرف X في التوقيع يتعلق بخوف الشخص من فقد شيء عزيز على نفسه والشعور بالقهر وهزيمة النفس. الميلان 1- ميل التوقيع نحو الأعلى في اتجاه الكتابة دليل التفاؤل والفخر والاعتزاز بالنفس والصحة والحيوية مع مراعاة عوامل أخرى في نص الرسالة. 2- انحدار التوقيع نحو الأسفل دليل القلق والحزن والهم والكآبة أحيانا. 3- إذا كان التوقيع يميل إلى عكس اتجاه الكتابة بخلاف الكتابة في الرسالة فإن الشخص يكون محتاطا ومتحفظا وضابطا لنفسه أمام العامة. 4- إذا كان التوقيع يميل في اتجاه الكتابة ولكن الكلمات في الرسالة قائمة أو مائلة في عكس اتجاه الخط فإن الشخص لا يتأقلم مع من حوله بسرعة. الزوايا الحادة 1- ظهور زوايا حادة مندفعة من الأسفل إلى الأعلى في بِداية التوقيع يشير إلى الاستياء والغضب وأحيانا الحقد نحو الشيء أَو شخص ما 2- ظهور زوايا حادة مائلة في عكس اتجاه الكتابة يعني أن الشخص لديه قدرة جيدة وقوية لنخل ووزن الحقائقِ. 3- ظهور زوابا حادة مائلة لليسار يعني أن الشخص لديه قدرة فائقة لاستيعاب الأفكار وشخصية عجولة مع شيء من الفضول. 4- تلاحم خط حاد به شكل مخلب أو خطاف في مقدمته لاصقا بشكل دائري يدل على الجرءة والتحدي وحب السلطة وقد يكون الشخص متمردا أحيانا، هذا النوع من الناس يرفض الانقياد لأوامر الآخرين. 5- ظهور المخالب والخطاف دلالة إثبات الذات ولو بالقوة، يريد الشخص أن يثبت نفسه ولو بالقوة البدنية وغالبا ما يكون شخصا يحب التحدي والتنافس. 6- ظهور أشكال مثلثة مفتوحة من الأعلى بعد أو قبل الحلقات الدائرية فيها دلالة حب الجدال، وهذه الصفة تزداد إذا صاحبتها العصبية. النقاط 1- وضع نقطة في بداية التوقيع يعني عدم الإقدام على أي أمر قبل معرفة أبعاد ذلك الأمر، شخصية ذكية تحسن عملها. 2- وضع نقطة في نهاية التوقيع يعكس اندفاعا للانتهاء والوصول إلى نهاية الكلام وأحيانا دليل الارتياب والاحتراس. 3- إذا كانت هناك نقطة تحت التوقيع دل على شخص حساس جدا. 4- إذا ظهرت نقاط علوية في التوقيع على شكل دوائر صغيرة فإن هذا يعني أن الشخص يحاول البروز في الحشود وإظهار نفسه وهذه الظاهرة تعبر عن شخص مبدع وحساس 5- وضع نقاط دائرية فوق الحروف العمودية بشكل مباشر وواضح يعني إنسان يلتزم بما يقول ويساند الأفكار العقلانية ويضع لها اعتبارا، هذا النوع من الناس جدير بالثقة الانتفاخات 1- انتفاخات في المنطقة المتوسطة علامات الحاجة لاكتساب أشياء مادية. 2- انتفاخات في المنطقة العليا علامات الحاجة لاكتساب المعرفة، الأفكار أَو التعليم. 3- انتفاخات في المنطقة السفلية علامات الحاجة لاكتساب التواصل الجنسي وما يترتب عليها من أنشطة. 4- ظهور انتفاخات في الخطوط العمودية المائلة نحو اليمين يعني أن الشخص متأثر بمواقف مشاعرية قديمة لا يزال متشبث بها، كما أن هذا الشخص حنون مع أهله وأقاربه أكثر من المعدل الطبيعي. 5- ظهور انتفاخات في الخطوط العمودية المائلة نحو اليسار يعني أن الشخص يأخذ قراراته بناء على المشاعر والعواطف مما يوقعه في بعض المشاكل أحيانا 6- ظهور انتفاخات عالية في وسط التوقيع يعني أن الشخص حساس لدرجة الشعور بأنه منتقد من قبل الآخرين، وكلما زادت الانتفاخات فإن الشخص يتخيل الانتقاد مما يشير إلى ضعف الثقة بالنفس والوسوسة. 7- ظهور انتفاخات نحيفة في ثنايا التوقيع يدل على شخصية نكدية تجرح مشاعر الآخرين سواء بعلم أو بغيره. 8- عدم ظهور أي انتفاخات أو دوائر في التوقيع يعني كبت المشاعر والعواطف، شخصية لا تعرف كيف تعبر عن ما بداخلها بالطريقة الصحيحة. 9- ظهور انتفاخات في الخطوط العمودية المائلة نحو اليمين يعني أن الشخص متأثر بمواقف مشاعرية قديمة لا يزال متشبث بها، كما أن هذا الشخص حنون مع أهله وأقاربه أكثر من المعدل الطبيعي. 10- ظهور انتفاخات في الخطوط العمودية المائلة نحو اليسار يعني أن الشخص يأخذ قراراته بناء على المشاعر والعواطف مما يوقعه في بعض المشاكل أحيانا. الدوائر 1- تكوين حلقات مغلقة في الأجزاء السفلية للتوقيع يدل على شخص يجتهد كثيرا في إنجاز عمله ولكنه لا يحسن إتمامه، ربما يرى أنه غير جدير بالنجاح والتفوق أو ربما لا يعرف كيف السبيل إلى ذلك مما يصيبه بالإحباط أو الاكتئاب أحيانا. 2- ظهور حلقة ضيقة في بداية الأشكال المقوسة إشارات الغيرة الشديدة والخوف من خسارةَ أو فقد المحبوب. 3- رسم الحلقات المفرغة أو الدوائر المغلقة تماما يدل على شخص صادق وصريح في إبداء رأيه، وإذا كانت الدوائر مفتوحة من الأعلى فقد يبدي الشخص رأيه من غير أن يطلب منه ذلك!. 4- ظهور حلقة مربوطة خلف أو أمام الخط العمودي فيه دلالات الإصرار، صاحب هذا التوقيع يجابه كل النكسات التي تمر في حياته مهما كانت حتى يصل إلى مراده. 5- ظهور حلقات كبيرة وغير عادية في المنطقة السفلية للتوقيع تشير إلى الشهوة الجنسية العارمة. عدم إكتمال الحلقات السفلية فيها دلالات الإحباط وضعف عام في النشاط الجسمي والشعور بالنقص. 6- بدايات أو نهايات دائرية مزخرفة يعني رغبة للتغيير والتطلع إلى ثقافات الغير، وشخص مثل هذا 7- ظهور حلقات مفرغة صغيرة أو دوائر في أسفل التوقيع فيه دلالة خوف الشخص من التصادم العاطفي مع الآخرين، ثقة الشخص بنفسه ضعيفة مما يؤدي به للعزلة الاجتماعية غالب.ا لديه أذن موسيقية جيدة وذوق فني خاصة في أصناف الطعام. 8- رسم حلقة مستديرة كبيرة سواء مغلقة أم لا في بِداية التوقيع إشارة إلى الشخص الذي يحب أن يلعب دور القيادي دائما ولديه رغبة في أن تحتاجه الناس. 9- تلاحم حلقتين متعانقتين في التوقيع مثل الرقم في اللغة الإنجليزية يعني سيولة وتدفق في الأفكار وطبيعة لينة ومتسامحة وتحسن عمل علاقات مع الآخرين، لها قدرة جيدة للتأقلم مع أشد الأمور حدة. ظهور شكل S في التوقيع يعني قدرة عالية على التكيف في الحوار، إنسان ذكي لديه قدرة جيدة لإقناع الآخرين بأفكاره وآراءه وله نظرة ثاقبة للأمور. 10-انتهاء التوقيع بخط دائري مائل للخلف فيه دلالة الحيطة والحذر والخوف من الإقدام على كل جديد، وقد يشير هذا إلى ذاكرة جيدة وملاحظة جيدة. 11- وضع دائرة محيطة بالاسم في التوقيع تدل على شخص كتوم يضع بينه وبين الآخرين ستار في التعامل 12- رسم دائرة لاصقة بدائرة أخرى من الجهة اليمنى من الداخل مثل حرف (هـ) يدل على شخص يخدع نفسه بمعنى أنه لا يريد أن يقتنع أن الشيء الذي يريده لا يمكن الحصول عليه. 13- تداخل وتسلسل الحلقات الكبيرة يعني الأنانية واللف والدوران وشخصية تخفي أمورا في ثنايا حديثها كما وتدل على حب الإرتقاء ولو على حساب الآخرين. 14- عدم غلق الدوائر من الأعلى يعني شخص ثرثار يحب الكلام وشخص تفصيلي في شرحه لأي حدث أو قصة وأحيانا تجده يتمتم فقط ليحرك فمه!!. 15- تسلسل الأشكال المحدبة بطريقة تنازلية نحو اليسار تفيد الحكمة والدبلوماسية، هذا الشخص عنده القدرة الجيدة لقول الأشياء بالطريقة التي يحب أن يسمعها الآخرون منه، لديه القدرة على استلطاف قلوب الآخرين بطريقة لبقة. 16- ظهور أشكال محدبة متصاعدة نحو اليسار يعني أن الشخصِ يخاف من أن يسخر منه الآخرون وعليه يميل إلى القَلق. 17- رسم أشكال مثل المخلب أو الخطاف على الخطوط العمودية في وسط التوقيع يعني قوة التمسك بالمعتقدات والأفكار. 18- رسم أشكال مثل المخلب أو الخطاف على الخطوط العمودية من الجهة اليمنى في بداية التوقيع يعني أن الشخصِ يميل إلى التمسك والحفاظ على ممتلكاته كالطفل الذي يحافظ على ألعابه عادة. 19- رسم أشكال مثل المخلب أو الخطاف على الخطوط العمودية في الجهة اليسرى للخطوط العمودية يعني الصرامة والحزم في القول. 20- ظهور أشكال مقعرة في بداية الخطوط العمودية يعني فن استمالة قلوب الآخرين واللباقة في الحديث. 21- ظهور التشكيلات المربعة على قمة التوقيع يعني أن الشخصِ عنده قدرة فائقة لتفكيك الأشياء وإعادتها كما كانت أي أن لديه مهارة يدوية مختلف الشخصيات أولا: الشخصية المتقلبة المكتئبة الشخص المهزوز قد يكون المغلوب على أمره أو المهزوم نفسيا .... وقد يكون المنهمك المتعب أو المحبط وقد يكون من لا يحسن التصرف في شؤون الحياة .... وأمورة أخرى..خطه يكون عبارة عن إذا كان خطه يميل إلى الأسفل 1- قوة ضغط القلم على الصفحة، فمن كانت حالته النفسية غير مستقرة فتجد ضغطه للقلم غير مستوٍ أي أنه شاذ في الكتابة أحيانا يضغط كثيرا ونفس الجملة تجده يخفف وطأة القلم فيخفف الضغط. 2- كتابته للحروف عادة تكون في عكس اتجاه الكتابة أو تجده يكتب مستقيما بزاوية 90 درجة من غير تغيير مثلا (ال) التعريف. 3- وغالبا منحنى الكتابة يكون مائلا للأسفل بمعنى أنه لا يكتب على السطر مستقيما إنما يبدأ من أول السطر ثم يميل الخط إلى الأسفل في نهايته. 4- كما أن حروفه وكلماته عادة تكون غير متساوِ المسافات. 5- حروف الطاء والصاد والفاء والقاف ..كل الحروف التي يوجد بها هواء تكون ضيقة المنافذ بمعنى أن الإنتفاخ في رأسها يكون قليلا وفي الغالب حرف الصاد يأخذ شكل المثلث بدلا من الدائرة. ثانيا: الشخصية المحبة للنظام غير قادرة على تنفيذه لكي نكتشف هذه الشخصية نلاحظ الآتي: 1- يصل معدل حجم الخط عنده إلى 7 ملليمتر أي حجم متوسط. 2- حرف السين يكتبها بثلاثة أسنة وفي الغالب نظامه التمثيلي يكون سمعيا. 3- يكتب كتابة منسقة من حيث المسافات بين الكلمات. 4- عندما يرسم رسومات عفوية (شخبطة يعني) تجده يرسم خطوط متقاطعة وأحيانا أخرى يرسم مكعبات. 5- نقطة النون تكون غير مستقرة في مكان واحد في جملة واحدة، بمعنى أن النقطة تكون في كلمة تتجه نحو الشمال وفي كلمة أخرى تكون في وسط الكلمة وكلمة أخرى في يمين الكلمة وهكذا ثالثا: المشاعر السلبية الجياشة لكي نكتشف هذه الشخصية نلاحظ الآتي: 1- عادة يرسم أو يشخبط في أسفل الورقة عند الكتابات العفوية. 2- الأشكال التي يرسمها تكون مجردة لا معنى لها. 3- يضغط بقوة على القلم عند الكتابة. 4- وحروفه تكون مائلة إلى جهة الخطة بدرجة تتراوح بين 50 - 60 درجة. 5- يميل إلى شكل المثلث في كتاباته مثل رأس الحاء والخاء إلخ. رابعا : شخص غير واثق هناك أكثر من طريقة لمعرفة هذه الصفة... أولا: إذا كان الهامش في الجهة اليسرى من الصفحة كبيرة. ثانيا: إذا كان الخط صغيرا لدرجة أن بعض الحروف لا يمكن قراءتها. ثالثا: إذا كان يغلب على الخط الشكل الدائري مع انتفاخات سفلية للحروف.. خامسا : الشخصية الكتومة : • إذا كتب الصاد على صورة ‏‏دائرة فهو شخص كتوم لا يعبر عما بداخله بسهولة وهو غامض وغير صريح في التعبير عن ‏‏المشاعر والأفكار • إذا كان الخط في نهاية حرف الياء مغلق على الحرف ومائل إلى الأسفل، دل ذلك على أن الشخص كتوم وعنيد ومتشائم سادسا :الشخصيه المتفاءلة والطموحة : • إذا كان الخط الأفقي للكاف على الخط العمودي له ولكنه مائل إلى فوق ومتصل بالخط العمودي، فيدل ذلك على أن الشخص طموحه عالي. • إذا كان الخط الأفقي للكاف على الخط العمودي له ولكنه منفصل عن الخط العمودي له، فيدل ذلك على أن الشخص طموحه عالي ولكنه لا ينجز مهامه على الوجه الكامل. • إذا كانت الياء في نهايتها، الخط يميل إلى الأعلى فيدل ذلك على أن الشخص يميل إلى التفاؤل ملاحظة الخط يتغير بتغير العوامل البيولوجية الطبيعية للإنسان وأنا أتعمد شخصيا لبيان هذه الحالة في جميع دوراتي عن طريق بعض التمارين الخاصة، ككتابة رسالة موجهة إلى الشيطان على سبيل المثال، ومن حضر أي من دوراتي يعرف ذلك.. والجميل في هذا العلم أنه يستطيع كشف الحالة النفسية التي يمر بها الشخص أثناء الكتابة، وهذا في حد ذاته أحد مميزات وقوة هذا العلم ... فمحلل الخط المحترف يستطيع أن يفرق بين الخط الطبيعي المكتوب تحت ظروف عادية والخط المكتوب تحت الظروف الصعبة أو الضغوظ الخارجية، الخط الرديء أو غير المقروء قد يدل على أن الشخص يكره الروتين ويحب التجديد وقد يقبل التغيير بسهولة، وهناك مقولة للفرنسيين تقول أن الخط الردئ ينتج عن شخصية جميلة أما الخط الجميل فيدل على شخصية مطيعة سلسلة دلالات الخطوط عند الأطفال الغالبية العظمى من خطوط الصغار تغلب عليها الأشكال الدائرية إضافة إلى بعض التموج اللاإرادي والذي يعتبر طبيعيا في هذا السن على خلاف الشخص الكبير، ويرجع ذلك إلى عدم قدرة الطفل في التحكم الكبير للقلم وانسيابية تحريكه على الورق. الأطفال الصغار قبل سن المدرسة على سبيل المثال يرسمون أشكال غير مفهومة غير أن هذه الأشكال يمكن تحليلها وفهمها على أساس اتجاه حركتها وشكلها وترتيبها: 1- الطفل السعيد: يغطى الصفحة بأكملها بأشكال غير مفهومة لها طابع المنحنيات ذات مساحة عريضة. 2- الطفل القلق:ترى الأشكال العفوية وكأنها مشنجة وضعيفة في نطاقها وكأن الأشكال غير المفهومة محصورة في مكان واحد في الصفحة . 3- الطفل الحزين: يصغر حجم الرسومات وغالبا ما يرسم بانحدار الأشكال إلى الأسفل. 4- الطفل الغاضب:يضغط بقوة على القلم ويرسم أشكال حادة كبيرة ، وكلما زادت في الأحجام زادت هذه الصفة. في المرحلة الأولى من التعليم الأساسي:في هذه المرحلة يبدأ الطفل بتصوير الحروف والكلمات، أي أنه يرسمها كصورة وهي من أخطر المراحل التي يجب التنبه لها حيث أنها المرحلة الأساسية التي تعتمد عليها بعد ذلك في رسم الأشكال. في هذه المرحلة يستمتع الطفل بالرسم والشخبطة أكثر من رسم الحروف وعليه ينظر الطفل إلى الحرف على أنه صورة، فيرسمها بحجم أكبر من المعدل الطبيعي لأنه يريد أن يتكيف مع الصورة الذهنية الجديدة للحرف، حيث تعتبر هذه هي المرحلة الأولى في حياته للتعرف على الاتصال غير اللفظي وعليه فإنه يبدأ بتكبير صورة الرسمة.، أن الخط الكبير في هذا السن هو ترجمة لنوعية جديدة للاتصال لذا لا يرى الطفل بأسا بأن يجعل هذه الصورة كبيرة. أما في المرحلة الثانية والثالثة عندما يبدأ الطفل يتعود على الحروف الأبجدية ويصل إلى درجة أكبر وأعمق من التوافق والقدرة على التحكم في حركة اليد فحينها نستطيع ان نميز بعض الصفات التي بدأت تتشكل مع الحروف كل بحسب شكله وخاصة تلك التي لها علاقة بالعصبية أو الأنانية والذكاء والفطنة في سن التاسعة غالبا يبلغ الطفل مبلغا من التمكين في مسك القلم وتتكون لديه مهارات عالية تمكنه من التنقل على الصفحة بالكيفية التي يشاء، وعليه فإن في هذه المرحلة يمكن ترجمة الخط والوقوف على ما يدور في خلد ومخ هذا الطفل كما هو الحال بالنسبة لخطوط الناضجين من الكبار.هذه المرحلة يستطيع الطفل أن يعبر عن ما يدور في مخه على الورق وبالشكل الذي مقتنع هو فيه، فهو قد توقف كليا من رسم صورالأشكال التي تعلمها وبدأ يرسم بالشكل الذي هو يراه مناسبا، وهنا نستطيع أن نعرف جوانب كثيرة من شخصية الطفل ومن أهمها الحالة النفسية والاجتماعية. وعندما يبلغ الطفل العاشرة من عمره والحادية عشر، تبدأ الأشكال الدائرية أو المنحنية تسيطر على كتابته ويبدأ الضغط يبرز أكثر فأكثر ويبدأ برسم الأشكال بطريقة غير واعية بطريقته الخاصة التي تميزه عن غيره في الكتابة.• عندما يبدأ الطفل بالشخبطة في كتاب معين أو دفتر معين لمادة معينة بدرجة ملفتة للنظر فإنها دلالات الملل وعدم التركيز أو عدم حب هذه المادة أو ربما عدم استيعاب هذه المادة. • إذا بدأ الطفل بالرسم من يسار الصفحة ثم تدرج إلى اليمين فقد يكون مريضا أو فاقدا للحنان وبحاجة إلى عناية ورعاية. • إذا كانت كتابة الطفل في رأس الصفحة دائما أو غالبا فقد يكون بحاجة إلى فحص نظره، فإن كان سليما فلابد من تغيير مكانه في الصف لأن هذه إشارات ضعف التحصيل العلمي. • الأخطاء الإملائية في جميع الكلمات قد تكون مؤشرات خطرة تعني خلل وظيفي في المخ أو صعوبة في التعلم. • شطب الكلمات أو تصحيحها بشكل ثقيل بحيث يتم خرق الورقة يعني إحباط في التعلم أو كراهية النفس. • إذا كانت أحجام الحروف أكبر أو أصغر بدرجة متباينة من كتابات قرنائه في العمر فإن هذا فيه دلالة على أن هناك خلالا ما في العين أو ربما الأذن. • كتابة كلمات متشابكة بشكل ثابت ومستمر قد تعني خلالا في العين أو مشاكل أسرية في البيت وقد تكون دلالات صعوبة في الكلام كالتأتأة مثلا. • كثرة الأخطاء في الكتابة قد تكون سببها العصبية أو عسر القراءة، علما بأن عسر القراءة لدى البنين أكثر من البنات. • رسم الوجوه القبيحة أو الأسلحة من قبل الطفل فيه دلالات الكره وكثرة الخلافات في البيئة التي يعيش فيها، لذا يجب دراسة حالة الطفل الاجتماعية لكي لا يؤثر سلبا على زملاءه في الدراسة. • عدم القدرة على ضبط حجم الخط وميله وضغط القلم في سن العاشرة قد تعني عدم الاتزان الفكري والمشاعري لدى الطفل. • رسم الوجوه التعيسة أو التي تدل على البكاء هو تعبير عن مشاعر الطفل الحقيقية في هذا الوقت. • عندما يبدأ الطفل بكتابة اسمه ثم شطبه فيه دلالة عدم الراحة النفسية أو عدم حب الطفل لشخصه. • عندما يبدأ الطفل برسم جسم الإنسان من غير أيادي أو أرجل يعني أنه لا يعرف كيف يتصرف أو ما هو مطلوب منه فعله. • شطب الكلمات أو مسحها بطريقة ثقيلة وعدم الاهتمام بتسوية الهوامش لدى أطفال المرحلة الإعدادية قد تعني التمرد أو الخوف أو ربما شرب الدخان، خاصة لدى الأولاد. • توسع حجم الأجزاء السفلية للحروف في السابعة وحتى العاشرة دلالات النشاط والحيوية. • توسع حجم الأجزاء السفلية للحروف في سن المراهقة تعني حب التطلع للجنس الآخر ------------ - Thanks to writer: lolo1415(NLP)